jueves, 31 de julio de 2008

Noticias del las Fiestas del Divino Salvador del mundo 2008

Las noticias referentes a los preparativos de la fiestas del Divino Salvador del Mundo, publicadas por los principales medios de comunicacion de El Salvador.

1 Iglesia Católica convoca a feligresía
» Faltan pocos días para que la capital honre al patrono, el Salvador del Mundo NOTICIAS - Jueves 24 de Julio de 2008
http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=6375&idArt=2639054

2 Preparan monumento al Divino Salvador del Mundo
» Iglesia católica retoca algunos detalles del escenario para el acto de transfiguración
NOTICIAS - Miércoles 30 de Julio de 2008 http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=6375&idArt=2659909

3 Imagen del Divino Salvador del Mundo visitara Santa Ana -
Los santanecos tendrán por primera vez en la historia la visita de la imagen del Divino Salvador del Mundo, patrono de El Salvador, este recibimiento se
www.laprensagrafica.com/Departamentos/1102137a.asp

4 Todo listo para iniciar las fiestas agostinas
31 Jul 2008 ... Un equipo de carpinteros trabaja en la construcción de la “espléndida carroza” en la que trasladará la imagen del Divino Salvador del Mundo.
www.laprensagrafica.com/gransansalvador/1111980.asp

5 Catedral se alista para festejos en honor al Salvador del Mundo
Noticias Nacionales - La Prensa Grafica de El Salvador ... arrancarán este 28 de julio con una novena en honor del Divino Salvador del Mundo, patrono de la ...
www.laprensagrafica.com/lodeldia/20080724/18471.asp

lunes, 21 de julio de 2008

FIESTA EN HONOR DEL DIVINO SALVADOR DEL MUNDO, Titular de El Salvador, novena del 28 de julio al 5 de agosto


EL PROGRAMA PARA CADA DIA DE LA NOVENA DEL 28 DE JULIO AL 4 DE AGOSTO:
6:30 AM SANTO ROSARIO
7:00 AM SANTA MISA
11:30 AM SANTO ROSARIO
12:00M SANTA MISA
4:30PM SANTO ROSARIO
5:00 PM SANTA MISA
5:45 PM NOVENA. EXPOSICION Y BENDICION CON EL SANTISIMO








Santa Lucia, patrona de Suchitoto, acopañara Devocion al Divino salvador del Mundo
junto con San Pablo al Divino Salvador del Mundo
durante la procesion del 5 de agosto y la misa del
6 de agosto en el exterior de la catedral

PROGRAMA PARA EL DIA DOMINGO 03 DE AGOSTO,
7:30 AM SANTO ROSARIO
8:00 AM SANTA MISA, PRESIDIDA POR S.E.R. MONS. FERNANDO SÁENZ, ARZOBISPO METROPOLITANO.
10:00 AM SANTA MISA: (CATEDRAL Y CRIPTA)
12:00M SANTA MISA
3:00PM SANTA MISA
4:30PM SANTO ROSARIO
5:00 PM SANTA MISA
5:55 PM NOVENA. EXPOSICION Y BENDICION CON EL SANTISIMO

ULTIMO DIA DE LA NOVENA, MARTES 05 DE AGOSTO
6:30 AM SANTO ROSARIO
7:00 AM SANTA MISA
8:00 AM DESPEDIMOS AL DIVINO SALVADOR QUE VISITARA EL CALVARIO.
11:00 AM DEL CALVARIO A LA BASILICA DEL SAGRADO CORAZON
3:00 PM SOLEMNE REZO DE VISPERAS EN LA BASILICA DEL SAGRADO CORAZON
4:30 PM PROSECIÓN HACIA LA CATEDRAL
-TRASFIGURANCION O BAJADA DEL SEÑOR FRETE A CATEDRAL.
- ALBORADA
-SERENATA AL DIVINO SALVADOR
MIÉRCOLES 06 DE AGOSTO

9:00 a.m. SANTA MISA EN HONOR DEL DIVINO SALVADOR DEL MUNDO, PATRONO DE LA REPUBLICA DE EL SALVADOR. PRESIDIDA POR S.E.R. MONS. FERNANDO SÁENZ LACALLE, CONCELEBRADA POR LOS OBISPOS DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DEL PAIS Y LOS SACERDOTES DE LA ARQUIDIOCESIS.

la santa misa de dia 6 de agosto sera transmitida en directo por radio paz, http://www.radiopaz.com.sv/ y agape tv canal 8 ( por televisión), www.agapetv8.com/


comentario a la Fiesta de la Tranfiguracion el Señor

Jesús había anunciado a los suyos la inminencia de su Pasión y los sufrimientos que había de padecer a manos de los judíos y de los gentiles. Y los exhortó a que le siguieran por el camino de la cruz y del sacrificio (Mt 16, 24 ss). Pocos días después de estos sucesos, que habían tenido lugar en la región de Cesarea de Filipo, quiso confortar su fe, pues, -como enseña Santo Tomás- para que una persona ande rectamente por un camino es preciso que conozca antes, de algún modo el fin al que se dirige: “como el arquero no lanza con acierto la saeta si no mira primero al blanco al que la envía. Y esto es necesario sobre todo cuando la vía es áspera y difícil y el camino laborioso... Y por esto fue conveniente que manifestase a sus discípulos la gloria de su claridad, que es los mismo que transfigurarse, pues en esta claridad transfigurará a los suyos” (Sto. Tomás, Suma teológica).
Nuestra vida es un camino hacia el Cielo. Pero es una vía que pasa a través de la Cruz y del sacrificio. Hasta el último momento habremos de luchar contra corriente, y es posible que también llegue a nosotros la tentación de querer hacer compatible la entrega que nos pide el Señor con una vida fácil, como la de tantos que viven con el pensamiento puesto exclusivamente en las cosas materiales... “¡Pero no es así! El cristianismo no puede dispensarse de la cruz: la vida cristiana no es posible sin el peso fuerte y grande del deber... si tratásemos de quitarle ésto a nuestra vida, nos crearíamos ilusiones y debilitaríamos el cristianismo; lo habríamos transformado en una interpretación muelle y cómoda de la vida” (Pablo VI, Alocución 8-IV-1966). No es esa la senda que indicó el Señor.

miércoles, 11 de junio de 2008

Celebraciones para el mes de Junio

La catedral de San Salvador invita a todos lo fieles a participar de las siguiente celebraciones especiales que tendran lugar en este mes de Junio 2008.

  • Todos los domingo, a las 8:00 am, Santa Misa Presidida por S.E.R. Monseñor Fernando Saénz Lacalle, Arzobispo metropolitano. La Santa Misa y la conferencia de prensa son transmitidas en vivo a través de Radio Paz, (que puede seguirse tambien por internet http://www.radiopaz.com.sv/ )

  • Jueves 26 de Junio a las 6:30 pm Fiesta de San Josemaría Escrivá de Balaguer, Sacerdote, Fundador del Opus Dei. La Santa Misa será presidida por S.E.R. Monseñor Fernando Saénz Lacalle, Arzobispo metropolitano.

  • Sábado 28 de Junio a las 6:30 pm Ordenacion Sacerdotal de cuatro diaconos de Movimiento "Camino Neocatecumenal". La Celebración será presidida por S.E.R. Monseñor Fernando Saénz Lacalle, Arzobispo metropolitano, y concelebrada por Sacerdotes diocesanos y de dicho movimiento.

Boletin Parroquial N. 11

Boletin Parroquial N. 011
XI semana del Tiempo Ordinario
Junio - 2008


La Santa Misa (III)



LITURGIA DE LA PALABRA
Escuchamos ahora con atención la lectura de algunos pasajes de la Biblia, que nos transmiten lo que Dios ha revelado a través de hechos y palabras. En la Misa de los domingos y días de fiesta se leen tres lecturas, los días ordinarios sólo dos lecturas, el Evangelio es la lectura más importante. Cuando Dios las hizo escribir, sabía que las íbamos a escuchar hoy:
Dios nos habla a cada uno. Invoca al Espíritu Santo para oír con fruto la palabra de Dios. Trata de grabar alguna frase para recordarla durante el día y llevarla a la práctica. Que la gente vea que seguimos al Señor.

Lectura y Salmo:
-AI acabar la primera (y segunda Lectura, si la hay):
Lector: Palabra de Dios. Todos.: Te alabamos Señor.
-Lector y el Pueblo dialogan el salmo responsorial.

Evangelio:
Antes de leer el Evangelio, el sacerdote inclinado reza en voz baja. Podemos decir internamente: Purifícame, Señor, y dame tu luz para entender mejor tu Santo Evangelio y practicarlo.
A continuación nos ponemos de pie como señal de respeto a Cristo, que nos habla, y de prontitud en seguir sus enseñanzas.
S.: El Señor esté con ustedes T.: Y con tu espíritu.
S.: Lectura del Santo... T.: Gloria a Ti, Señor.
S.: Palabra del Señor T.: Gloria a Ti, Señor Jesús.

El sacerdote besa el libro en señal de respeto y de amor a los Evangelios, que al contener la Palabra de Dios, representan al mismo Cristo.

Homilía
El sacerdote nos explica la Palabra de Dios para aplicarla a nuestra vida.
Credo y Oración de los fieles (domingos y fiestas)


¿Más o menos televisión? (I)


Hoy en día dados los avances de la tecnología nuestra vida se desarrolla rodeada de pantallas: el celular, la computadora y la televisión. Eso hace necesario que los padres estén más atentos a los peligros a que se enfrentan los niños y adolescentes. Arlene Moscovitch, después de un estudio, reconoce en su informe la aportación positiva de los medios de comunicacion social, puesto que son una fuente útil de educación y entretenimiento, y además, facilitan una mejor interconexión entre los miembros de una familia.

Pero la exposición excesiva entre niños y jóvenes a estos medios puede traer consigo problemas como: control de la atención, comportamiento agresivo y un pobre desarrollo de comprensión de la realidad. Los niños aprenden más cuanta más atención prestan, y así como un niño de 10 años en el colegio atiende un 50% del tiempo; en casa lo hace un 27% ; y ante la televisión un 95%. Por lo tanto, si se le permite a un niño consumir mucha televisión aprenderá los contenidos televisivos y tendrá dificultades para “acercarse” a otros medios de conocimiento.

Todos sabemos que la televisión tiene sobre los niños un efecto magnético. La focalización de su atención ante este medio es debida a la fascinación de sus imágenes. Sin embargo, la televisión no debe convertirse en la niñera de nuestros hijos, no puede hipnotizarlos para que nosotros gocemos de unos instantes de tranquilidad en la ajetreada y apretada vida actual, sobrecargada de trabajos. Me cuentan que una familia en la que el hijo “devoraba” televisión, se vio sorprendida al estropearse la misma. La llevaron a reparar y ante el disgusto general, el técnico les dijo que tardaría varios días en arreglarla. El padre para pasar el rato decidió ponerse a jugar con su hijo, cosa que nunca había hecho, hablaron, leyeron juntos y cuando recogieron el televisor arreglado se sentaron a verlo, y ante el asombro paternal, el hijo dijo: “¿Por qué no jugamos a que se estropea la televisión?”. La dedicación y el tiempo que demos a nuestros hijos es lo más preciado que les podemos legar…
Revista “La verdad

Discurso de SS Benedicto XVI
a los jóvenes de EEUU en el Seminario St. Joseph de NY (I)

Tienen delante las imágenes de seis hombres y mujeres ordinarios que se superaron para llevar una vida extraordinaria. La Iglesia les tributa el honor de Venerables, Beatos o Santos: cada uno respondió a la llamada de Dios y a una vida de caridad, y lo sirvió aquí en las calles y callejas o en los suburbios de Nueva York.

Y ¿qué ocurre hoy? ¿Quién da testimonio de la Buena Noticia de Jesús en las calles de Nueva York, en los suburbios agitados en la periferia de las grandes ciudades, en las zonas donde se reúnen los jóvenes buscando a alguien en quien confiar? Dios es nuestro origen y nuestra meta, y Jesús es el camino. El recorrido de este viaje pasa, como el de nuestros santos, por los gozos y las pruebas de la vida ordinaria: en vuestras familias, en la escuela o el colegio, durante vuestras actividades recreativas y en vuestras comunidades parroquiales. Todos estos lugares están marcados por la cultura en la que estáis creciendo. Como jóvenes americanos se les ofrecen muchas posibilidades para el desarrollo personal y están siendo educados con un sentido de generosidad, servicio y rectitud. Pero no necesitan que les diga que también hay dificultades: comportamientos y modos de pensar que asfixian la esperanza, sendas que parecen conducir a la felicidad y a la satisfacción, pero que sólo acaban en confusión y angustia.

Mis años de juventud fueron arruinados por un régimen funesto que pensaba tener todas las respuestas; su influjo creció –filtrándose en las escuelas y los organismos civiles, así como en la política e incluso en la religión– antes de que pudiera percibirse claramente que era un monstruo. Declaró proscrito a Dios, y así se hizo ciego a todo lo bueno y verdadero. Muchos de los padres y abuelos de ustedes les habrán contado el horror de la destrucción que siguió después. Algunos de ellos, de hecho, vinieron a América precisamente para escapar de este terror.

Demos gracias a Dios, porque hoy muchos de su generación pueden gozar de las libertades que surgieron gracias a la expansión de la democracia y del respeto de los derechos humanos. Demos gracias a Dios por todos los que lucharon para asegurar que puedan crecer en un ambiente que cultiva lo bello, bueno y verdadero: sus padres y abuelos, sus profesores y sacerdotes, las autoridades civiles que buscan lo que es recto y justo.

Sin embargo, el poder destructivo permanece. Decir lo contrario sería engañarse a sí mismos. Pero éste jamás triunfará; ha sido derrotado. Ésta es la esencia de la esperanza que nos distingue como cristianos; la Iglesia lo recuerda de modo muy dramático en el Triduo Pascual y lo celebra con gran gozo en el Tiempo pascual. El que nos indica la vía tras la muerte es Aquel que nos muestra cómo superar la destrucción y la angustia; Jesús es, pues, el verdadero maestro de vida (cf. Spe salvi, 6). Su muerte y resurrección significa que podemos decir al Padre celestial: “Tú has renovado el mundo” (Viernes Santo, Oración después de la comunión). De este modo, hace pocas semanas, en la bellísima liturgia de la Vigilia pascual, no por desesperación o angustia, sino con una confianza colmada de esperanza, clamamos a Dios por nuestro mundo: “Disipa las tinieblas del corazón. Disipa las tinieblas del espíritu” (cf. Oración al encender el cirio pascual).
+ Abril, 2008


La Buena nueva de Nuestro Señor Jesucristo.

XI domingo del tiempo ordinario, 15 de junio
Evangelio según San Mateo 9,36-10,8.
"Al ver Jesús a las gentes, se compadeció de ellas..." (Mt 9, 36) Jesús tenía una sensibilidad exquisita, divina, ante las miserias humanas. Su espíritu se estremece profundamente ante el dolor del hombre. La época y el país en que el Señor vivió estaban teñidos de tonos sombríos. La sangre se había derramado, y se derramaba aún, a causa de las tensiones entre Israel y Roma. El hambre hacía estragos, la pobreza era cada vez mayor y el reinado de Herodes el Grande y sus hijos tenía sumido al pueblo en la miseria. La gente esperaba con ansiedad la llegada del Mesías, y más de uno se había aprovechado de la ansiedad reinante, haciéndose pasar por Mesías, engañando así a las muchedumbres.

Por todo eso Jesucristo contempla a esas multitudes y se llena de compasión, pues las ve como ovejas que no tienen pastor, dispersas y abatidas. Por otras razones, como es lógico, también hoy hay mucha gente que anda a la deriva, engañados una y otra vez por quienes dicen y no hacen, prometen y no cumplen. Necesitamos que Dios suscite nuevos y buenos pastores para su grey, que encienda corazones generosos y mentes privilegiadas, para que se pongan al frente del rebaño y, como Cristo, sepan defender a los suyos, entregarse sin reservas, hasta dar la vida por sus ovejas si fuera preciso... Escúchanos, Señor, y envía hombres competentes y abnegados, que enciendan luces nuevas para alumbrar a nuestro mundo, tan tenebroso y oscuro.
La Iglesia, debe repetirse la compasión del Señor y así será posible que tanta gente, errantes y sin rumbo, recuperen la ruta que nos conduce a la paz y el gozo.
Antonio García Moreno

Las virtudes nos hacen libres


Las virtudes son el patrimonio moral del hombre. Ellas le ayudan a comportarse bien en toda circunstancia, es decir, a hacerle bueno en el sentido más verdadero y completo. Ningún hombre nace bueno o malo, como nadie nace médico o artesano, pero de la naturaleza recibe la capacidad para llegar a serlo. Y el deber de ser virtuosos, es decir, buenos en el sentido auténtico, debe ser un empeño de todos porque todos deben buscar mejorar moralmente. No existe otra posibilidad: o se hace uno mejor o se hace peor. Esto significa o que se adquieren las virtudes o nos abandonamos a los vicios.

El hombre virtuoso es un persona verdaderamente libre. El fumador empedernido esta sometido por el tabaco, el alcoholizado no es una persona libre para elegir en materia de alcohol, el drogadicto es una persona encadenada. Son todos ejemplos de esclavitud. Lo que significa: haceros virtuosos, es decir, buenos, haced el bien imitando a vuestro Padre celestial.

¿Qué es la virtud? La virtud es un hábito bueno que hace al hombre capaz de cumplir el bien de un modo fácil y gratificante.

¿Cuáles son las principales virtudes adquiridas?
Las virtudes adquiridas, llamadas también virtudes morales, se reagrupan en torno a cuatro virtudes fundamentales, llamadas cardinales, y que son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.

¿Qué es la prudencia? La prudencia es la virtud que nos dispone para comprender en toda circunstancia lo que hay que hacer.

¿Qué es la justicia? La justicia es el firma propósito de dar a cada uno lo que le es debido.

¿Qué es la fortaleza? La fortaleza es la constancia para alcanzar el bien y la capacidad de superar los obstáculos que a ello se oponen.

¿Qué es la templanza? La templanza es el pleno dominio de sí mismo que nos pone en condición de no dejarnos vencer por los placeres de los sentidos.

Ed. P. Edwin H.

martes, 3 de junio de 2008

Boletin Parroquial N. 010

Boletin Parroquial N. 010
X semana del Tiempo Ordinario
Junio - 2008



Junio mes de Sagrado Corazón de Jesús


El amor explica todos los misterios de Jesús.
Cuando consideramos los misterios de Jesús, ¿Cuál de sus perfecciones es la que vemos estallar particularmente? Si duda, el amor. El amor realizó la encarnación: “que por nosotros…. Bajo del cielo y se hizo hombre”; el amor hace nacer a Cristo en una carne pasible y enferma, inspira la oscuridad de la vida oculta, alimenta el celo de la vida pública. Si Jesús entrega, por nosotros, a la muerte, es porque cede al “exceso de un amor sin medida”; si resucita, es “para nuestra justificación”; si sube al cielo, es como precursor que va prepararnos un lugar”, en esa estancia de beatitud; envía al “Espíritu consolador”, para no “dejarnos huérfanos”; instituye el sacramento de la Eucaristía como memorial de su amor. Todos esos misterios tienen su fuerza en el amor.

Es necesario que nuestra fe en este amor de Cristo Jesús sea viva y constante. ¿Y Por qué? Por que es uno de los principales soportes de la fidelidad.
Nada empuja al amor como el saber y sentirse amado. “Todas las veces que pensamos en Jesucristo, dice santa Teresa, recordemos el amor con el que nos colmó con sus favores… el amor llama al amor”.
Pero, ¿cómo conocer este amor que está en el fondo de todos los estados de Jesús, que los explica, y cuyos motivos resume? ¿De dónde sacar esta ciencia, tan fecunda, que San Pablo convertía en el objeto de sus oraciones para sus cristianos? En la contemplación de los misterios de Jesús. Si los estudiamos con fe, el Espíritu Santo, que es el amor infinito, nos descubre sus profundidades y nos conduce al amor, que es la fuente.

Esta es una fiesta que por su objeto nos recuerda, de una mera general, el amor que el Verbo encarnado nos ha mostrado: es la fiesta del Sagrado Corazón. La Iglesia, a partir de las revelaciones de Nuestro Señor a santa Margarita María, cierra, por así decirlo, el ciclo anual de las solemnidades del Salvador; como si la llegada, al término de la contemplación de los misterios de su Esposo, no quedara sino celebrar el amor mismo que los inspiró.

Aciprensa.com



La Santa Misa (II)



RITOS INICIALES

Canto de entrada de pie. En señal de respeto, recibimos al sacerdote de pie. El Celebrante se acerca al altar y lo besa. El altar representa a Cristo: puedes unirte a ese beso y decir interiormente: Jesús, te amo.


Signo de la cruz y saludo del Sacerdote. La señal de la Cruz nos recuerda que la Santa Misa es la Renovación del Sacrificio del Calvario, Jesús muere por nuestros pecados. Piensa que en estos momentos el altar es el Calvario y que nosotros estamos reunidos junto a Cristo, clavado en la Cruz, y en compañía de su Santísima Madre y del Apóstol San Juan. Hacemos un acto de fe: Señor, creo que la Misa es el mismo sacrificio de la Cruz.

Acto Penitencial. Breve pausa de silencio para recordar nuestros pecados, los últimos que hemos cometido, y pedir perdón al Señor. Si lo hacemos bien podemos alcanzar el perdón de los pecados veniales. También podemos pedir perdón por los pecados de todos los hombres.

Yo confieso ante Dios todopoderoso…

- Señor, ten piedad. Canto de suplica de perdon.
- Gloria: Es un canto de alabanza a Dios Padre, a Dios Hijo y a Dios Espíritu Santo.

Oremos, (oración Colecta) Brevepausa de silencio y recogimiento interior. Procura concretar las peticiones por las que ofrecer la Misa. Dile al Señor los nombres de las personas; háblale de tus afanes, proyectos, preocupaciones... No te quedes con ideas generales.A continuación el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración, invitándonos a todos a unirnos a sus peticiones. AI terminar decimos: Amén.



La Voz de Papa.


DISCURSO DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI CON LOS MIEMBROS DE LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS (II)

El reconocimiento de la unidad de la familia humana y la atención a la dignidad innata de cada hombre y mujer adquiere hoy un nuevo énfasis con el principio de la responsabilidad de proteger. Este principio ha sido definido sólo recientemente, pero ya estaba implícitamente presente en los orígenes de las Naciones Unidas y ahora se ha convertido cada vez más en una característica de la actividad de la Organización. Todo Estado tiene el deber primario de proteger a la propia población de violaciones graves y continuas de los derechos humanos, como también de las consecuencias de las crisis humanitarias, ya sean provocadas por la naturaleza o por el hombre. Si los Estados no son capaces de garantizar esta protección, la comunidad internacional ha de intervenir con los medios jurídicos previstos por la Carta de las Naciones Unidas y por otros instrumentos internacionales. La acción de la comunidad internacional y de sus instituciones, dando por sentado el respeto de los principios que están a la base del orden internacional, no tiene por qué ser interpretada nunca como una imposición injustificada y una limitación de soberanía. Al contrario, es la indiferencia o la falta de intervención lo que causa un daño real. Lo que se necesita es una búsqueda más profunda de los medios para prevenir y controlar los conflictos, explorando cualquier vía diplomática posible y prestando atención y estímulo también a las más tenues señales de diálogo o deseo de reconciliación.


El principio de la “responsabilidad de proteger” fue considerado por el antiguo ius gentium como el fundamento de toda actuación de los gobernadores hacia los gobernados: en tiempos en que se estaba desarrollando el concepto de Estados nacionales soberanos, el fraile dominico Francisco de Vitoria, calificado con razón como precursor de la idea de las Naciones Unidas, describió dicha responsabilidad como un aspecto de la razón natural compartida por todas las Naciones, y como el resultado de un orden internacional cuya tarea era regular las relaciones entre los pueblos. Hoy como entonces, este principio ha de hacer referencia a la idea de la persona como imagen del Creador, al deseo de una absoluta y esencial libertad. Como sabemos, la fundación de las Naciones Unidas coincidió con la profunda conmoción experimentada por la humanidad cuando se abandonó la referencia al sentido de la trascendencia y de la razón natural y, en consecuencia, se violaron gravemente la libertad y la dignidad del hombre. Cuando eso ocurre, los fundamentos objetivos de los valores que inspiran y gobiernan el orden internacional se ven amenazados, y minados en su base los principios inderogables e inviolables formulados y consolidados por las Naciones Unidas. Cuando se está ante nuevos e insistentes desafíos, es un error retroceder hacia un planteamiento pragmático, limitado a determinar “un terreno común”, minimalista en los contenidos y débil en su efectividad.

La referencia a la dignidad humana, que es el fundamento y el objetivo de la responsabilidad de proteger, nos lleva al tema sobre el cual hemos sido invitados a centrarnos este año, en el que se cumple el 60° aniversario de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre. El documento fue el resultado de una convergencia de tradiciones religiosas y culturales, todas ellas motivadas por el deseo común de poner a la persona humana en el corazón de las instituciones, leyes y actuaciones de la sociedad, y de considerar a la persona humana esencial para el mundo de la cultura, de la religión y de la ciencia. Los derechos humanos son presentados cada vez más como el lenguaje común y el sustrato ético de las relaciones internacionales. Al mismo tiempo, la universalidad, la indivisibilidad y la interdependencia de los derechos humanos sirven como garantía para la salvaguardia de la dignidad humana. Sin embargo, es evidente que los derechos reconocidos y enunciados en la Declaración se aplican a cada uno en virtud del origen común de la persona, la cual sigue siendo el punto más alto del designio creador de Dios para el mundo y la historia. Estos derechos se basan en la ley natural inscrita en el corazón del hombre y presente en las diferentes culturas y civilizaciones. Arrancar los derechos humanos de este contexto significaría restringir su ámbito y ceder a una concepción relativista, según la cual el sentido y la interpretación de los derechos podrían variar, negando su universalidad en nombre de los diferentes contextos culturales, políticos, sociales e incluso religiosos. Así pues, no se debe permitir que esta vasta variedad de puntos de vista oscurezca no sólo el hecho de que los derechos son universales, sino que también lo es la persona humana, sujeto de estos derechos.

+ Abril, 2008



La Buena nueva de Nuestro Señor Jesucristo.



X domingo del tiempo ordinario, 8 de junio

Evangelio según San Mateo 9,9-13.



El autor relata sobriamente la historia de su propia vocación. Se llama a sí mismo Mateo (que significa "don de Dios"), y su oficio el de los publicanos, razón por la que en la lista de los apóstoles (10, 3) se le llama Mateo "el Publicano". Mateo se encargaba de recaudar los impuestos. Su profesión era mal vista, y entonces se consideraba pecadores públicos a cuantos la ejercían.

Antes de dejarlo todo y seguir definitivamente a Jesús, Mateo prepara un banquete de despedida en su propia casa. Allí acude Jesús como el invitado principal, pero no podían faltar los colegas de Mateo, todos ellos "pecadores" y "publicanos".

Como es natural, los fariseos, que se tenían por justos y eran considerados por el pueblo como oficialmente piadosos, se escandalizaron de semejante reunión. Pues ellos evitaban escrupulosamente el trato con los publicanos y pecadores. Su crítica se manifiesta abiertamente en la pregunta que hacen llegar al Maestro a través de los discípulos.

Si los publicanos son pecadores, según afirman los fariseos, es evidente que Jesús debe tratar con ellos de la misma suerte que el médico debe tratar a los enfermos y no a los sanos. El trato de Jesús con los marginados no es ocasional, como no lo es tampoco la crítica que levanta con su conducta.

Es evidente que no los fariseos no eran justos delante de Dios, como tampoco ellos considera a los publicanos pecadores o más pecadores que los fariseos. En realidad todos somos pecadores delante de Dios, que justifica precisamente al impío; es decir, que tiene la iniciativa del perdón y nos hace justos cuando reconocemos nuestro pecado. Aquellos que son considerados pecadores públicos tienen menos dificultad en reconocer su pecado; en cambio, los que son considerados oficialmente justos llegan a creérselo, y se apartan así de la salvación de Dios en Jesucristo. En este sentido hay que entender lo que dice Jesús al afirmar que ha venido a llamar a los pecadores y no a los justos, es decir: a los pecadores marginados por una sociedad hipócrita, y no a los justos que no reconocen su pecado.


Eucaristía 1975/35


Orar por las vocaciones al Sacerdocio.



Entre las personas dedicadas totalmente al servicio del Evangelio se encuentran de modo particular los sacerdotes llamados a proclamar la Palabra de Dios, administrar los sacramentos, especialmente la Eucaristía y la Reconciliación, entregados al servicio de los más pequeños, de los enfermos, de los que sufren, de los pobres y de cuantos pasan por momentos difíciles en regiones de la tierra donde hay tal vez multitudes que aún hoy no han tenido un verdadero encuentro con Jesucristo. A ellos, los misioneros llevan el primer anuncio de su amor redentor. Las estadísticas indican que el número de bautizados aumenta cada año gracias a la acción pastoral de esos sacerdotes, totalmente consagrados a la salvación de los hermanos. Hay que dar gracias a Dios por tantos sacerdotes que han sufrido hasta el sacrificio de la propia vida por servir a Cristo... Se trata de testimonios conmovedores que pueden impulsar a muchos jóvenes a seguir a Cristo y a dar su vida por los demás, encontrando así la vida verdadera» (Exhort. apost. Sacramentum caritatis, 26). A través de sus sacerdotes, Jesús se hace presente entre los hombres de hoy hasta los confines últimos de la tierra

Las vocaciones al sacerdocio ministerial y a la vida consagrada sólo florecen en un terreno espiritualmente bien cultivado. De hecho, las comunidades cristianas que viven intensamente la dimensión misionera del ministerio de la Iglesia nunca se cerrarán en sí mismas. La misión, como testimonio del amor divino, resulta especialmente eficaz cuando se comparte «para que el mundo crea» (cf. Jn 17, 21). El don de la vocación es un don que la Iglesia implora cada día al Espíritu Santo. Como en los comienzos, reunida en torno a la Virgen María, Reina de los Apóstoles, la comunidad eclesial aprende de ella a pedir al Señor que florezcan nuevos apóstoles que sepan vivir la fe y el amor necesarios para la misión.


S. S. Benedicto XVI, Jornada
de oración por las vocaciones, abril 2008


Oh Jesús danos Sacerdotes Santo, danos Sacerdotes Según tu Corazón, así sea.



Mes del Sagrado Corazón de Jesús





La difusión de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús se debe a santa Margarita de Alacoque a quien Jesús se le apareció con estas palabras: "Mira este corazón mío, que a pesar de consumirse en amor abrasador por los hombres, no recibe de los cristianos otra cosa que sacrilegio, desprecio, indiferencia e ingratitud, aún en el mismo sacramento de mi amor. Pero lo que traspasa mi Corazón más desgarradamente es que estos insultos los recibo de personas consagradas especialmente a mi servicio."
Sagrado Corazón de Jesús, en Vos Confío.


Las promesas que hizo Jesús a quienes guarden devoción a su Sagrado Corazón.

Les daré todas las gracias necesarias a su estado. Pondré paz en sus familias. Les consolaré en sus penas.Seré su refugio seguro durante la vida, y, sobre todo, en la hora de la muerte.Derramaré abundantes bendiciones sobre todas sus empresas. Bendeciré las casas en que la imagen de mi Corazón sea expuesta y venerada. Daré a los sacerdotes el talento de mover los corazones más empedernidos.
Las personas que propaguen esta devoción tendrán su nombre escrito en mi Corazón, y jamás será borrado de El.

Ed. P. Edwin H

sábado, 31 de mayo de 2008

Musica_________Musica-----_______----------Musica______Musica

Himno al Divino Salvador
Patrono de la República de El Salvador, C.A.


Bendito seas Salvador Divino!
Los hijos de tu pueblo, como hermanos
a tus plantas, humildes nos postramos,
Adorando tu excelsa majestad

La tierra que regaste con tu sangre,
himnos de amor te canta agradecida;
eres Camino, Luz, eterna Vida,
eres Rey de los siglos inmortal.

Lleno está de tu gloria el universo
la falange de Apóstoles hermosa
rodea tu rostro; y la misión gloriosa
resuena con su cántico eternal.

Allí el insigne coro de profetas,
y el purpurado ejército luciente
de mártires, con gozo indeficiente
tu Nombre nunca cesa de alabar.

La Iglesia Santa por el orbe entero
pregona tu poder y tu grandeza;
que eres el Dios de esplendida belleza,
que eres el Dios de Amor y de Bondad.

Eres Señor de todo lo creado,
El monarca Supremo de la gloria.
De Ti espera la Iglesia la victoria,
sobre el mundo falaz y Lucifer

Piedad Señor, piedad para tu hijos,
con tu sangre preciosa redimidos.
Y en la mansión do están sus elegidos
te pedimos no lleves a gozar.

jueves, 29 de mayo de 2008

Boletin parroquial 009

Boletin Parroquial N. 009
IX semana del Tiempo Ordinario
Mayo - junio 2008


Sagrado Corazón de Jesús
Devoción para Junio

La difusión de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús se debe a santa Margarita de Alacoque a quien Jesús se le apareció con estas palabras: "Mira este corazón mío, que a pesar de consumirse en amor abrasador por los hombres, no recibe de los cristianos otra cosa que sacrilegio, desprecio, indiferencia e ingratitud, aún en el mismo sacramento de mi amor. Pero lo que traspasa mi Corazón más desgarradamente es que estos insultos los recibo de personas consagradas especialmente a mi servicio."
He aquí algunas de las promesas que hizo Jesús a Santa Margarita, y por medio de ella a todos los devotos de su Sagrado Corazón:
1. Les daré todas las gracias necesarias a su estado.
2. Pondré paz en sus familias.
3. Les consolaré en sus penas.
4. Seré su refugio seguro durante la vida, y, sobre todo, en la hora de la muerte.
5. Derramaré abundantes bendiciones sobre todas sus empresas.
6. Bendeciré las casas en que la imagen de mi Corazón sea expuesta y venerada.
7. Daré a los sacerdotes el talento de mover los corazones más empedernidos.
8. Las personas que propaguen esta devoción tendrán su nombre escrito en mi Corazón, y jamás será borrado de El.
La Santa Misa


Preparación para la Santa Misa.

Vivir la Santa Misa, exige de nosotros el prepararse bien. A esto puede ayudar pequeños detalle como: leer antes las lecturas de la misa; llegar unos minutos antes de que comience la celebración para ponernos en presencia de Dios y poder participar plena, activa y conscientemente en la celebración. Evitar la prisas, nada de carreras, planear muy bien el tiempo. Llevar muchas intensiones a la Santa Misa, hay mucho por que pedir a Dios. Y cuantas veces lo necesitemos acudir al sacramento de la Confesión.

¿Has pensado en alguna ocasión cómo te prepararías para recibir al Señor, si se pudiera comulgar una sola vez en la vida? (Forja, 828).


Para prepararte puedes rezar:


Oh Señor, concédenos poder participar con amor vivo, atención y piedad de esta Santa Misa que te ofrecemos, primero, para adorarte y agradecerte todos los beneficios que nos has hecho; segundo, para pedirte perdón de nuestros pecados y los de todos los hombres; tercero, para suplicarte las gracias que nos son necesarias para este día.
Te ofrezco en particular esta Santa Misa de hoy para...(se expresa la intención especial)
Concédenos, Señor, asistir a esta Santa Misa con los mismos sentimientos de amor y piedad de tu Madre Santísima al pie de la Cruz. Con el espíritu y fervor de los Santos en el Altar. Así sea.
Madre de piedad y de misericordia, aunque soy un pecador confío en ti con todo mi corazón; y acudo a tu piedad para que, así como estuviste junto a tu Hijo, clavado en la Cruz, también te dignes estar junto a todos los sacerdotes que aquí y en toda la Iglesia van a celebrar hoy, para que ayudados con tu gracia, ofrezcamos una hostia digna y aceptable a la Santísima Trinidad. Amén.

DISCURSO DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI CON LOS MIEMBROS DE LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS (I)




"A través de las Naciones Unidas, los Estados han establecido objetivos universales que, aunque no coincidan con el bien común total de la familia humana, representan sin duda una parte fundamental de este mismo bien. Los principios fundacionales de la Organización –el deseo de la paz, la búsqueda de la justicia, el respeto de la dignidad de la persona, la cooperación y la asistencia humanitaria– expresan las justas aspiraciones del espíritu humano y constituyen los ideales que deberían estar subyacentes en las relaciones internacionales.
Como mis predecesores Pablo VI y Juan Pablo II han hecho notar desde esta misma tribuna, se trata de cuestiones que la Iglesia Católica y la Santa Sede siguen con atención e interés, pues ven en vuestra actividad un ejemplo de cómo los problemas y conflictos relativos a la comunidad mundial pueden estar sujetos a una reglamentación común. Las Naciones Unidas encarnan la aspiración a “un grado superior de ordenamiento internacional” (Juan Pablo II, Sollicitudo rei socialis, 43), inspirado y gobernado por el principio de subsidiaridad y, por tanto, capaz de responder a las demandas de la familia humana mediante reglas internacionales vinculantes y estructuras capaces de armonizar el desarrollo cotidiano de la vida de los pueblos. Esto es más necesario aún en un tiempo en el que experimentamos la manifiesta paradoja de un consenso multilateral que sigue padeciendo una crisis a causa de su subordinación a las decisiones de unos pocos, mientras que los problemas del mundo exigen intervenciones conjuntas por parte de la comunidad internacional.
Ciertamente, cuestiones de seguridad, los objetivos del desarrollo, la reducción de las desigualdades locales y globales, la protección del entorno, de los recursos y del clima, requieren que todos los responsables internacionales actúen conjuntamente y demuestren una disponibilidad para actuar de buena fe, respetando la ley y promoviendo la solidaridad con las regiones más débiles del planeta. Pienso particularmente en aquellos Países de África y de otras partes del mundo que permanecen al margen de un auténtico desarrollo integral, y corren por tanto el riesgo de experimentar sólo los efectos negativos de la globalización. En el contexto de las relaciones internacionales, es necesario reconocer el papel superior que desempeñan las reglas y las estructuras intrínsecamente ordenadas a promover el bien común y, por tanto, a defender la libertad humana. Dichas reglas no limitan la libertad. Por el contrario, la promueven cuando prohíben comportamientos y actos que van contra el bien común, obstaculizan su realización efectiva y, por tanto, comprometen la dignidad de toda persona humana. En nombre de la libertad debe haber una correlación entre derechos y deberes, por la cual cada persona está llamada a asumir la responsabilidad de sus opciones, tomadas al entrar en relación con los otros. Aquí, nuestro pensamiento se dirige al modo en que a veces se han aplicado los resultados de los descubrimientos de la investigación científica y tecnológica.
No obstante los enormes beneficios que la humanidad puede recabar de ellos, algunos aspectos de dicha aplicación representan una clara violación del orden de la creación, hasta el punto en que no solamente se contradice el carácter sagrado de la vida, sino que la persona humana misma y la familia se ven despojadas de su identidad natural. Del mismo modo, la acción internacional dirigida a preservar el entorno y a proteger las diversas formas de vida sobre la tierra no ha de garantizar solamente un empleo racional de la tecnología y de la ciencia, sino que debe redescubrir también la auténtica imagen de la creación. Esto nunca requiere optar entre ciencia y ética: se trata más bien de adoptar un método científico que respete realmente los imperativos éticos"
+ Abril, 2008


La Buena nueva de Nuestro Señor Jesucristo.
Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, viernes 30 de Mayo 2008

Evangelio según Mateo 11, 25-30

comentario:

Se ha elegido este pasaje del evangelio de san Mateo, por las cualidades de corazón que en él se atribuye Jesús a sí mismo: "Soy manso y humilde de corazón". No resulta sencillo el significado de estas palabras y es indispensable restablecer esta frase en un conjunto. Jesús les propone a sus oyentes que aprendan de él. Lo que enseña es llevadero. Se recuerda la actitud de los escribas y de los fariseos a los que ya estigmatizaba Jesús cuando les señalaba, diciendo: "Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros" (Mt 23, 4). Jesús se dirige a los que andan afligidos bajo el peso de la carga. Rebosa solicitud con los abrumados por el peso de las observancias judías. Lo que él impone a sus discípulos es un yugo fácil de llevar y una carga ligera. Jesús es manso y humilde de corazón y no agobia a quienes se confían a él como a un Maestro.
No quiere decir esto que el género de vida que va a pedir a sus discípulos no sea exigente. También habrá que someterse a un yugo, el mismo yugo de Cristo; pero ese yugo, aun siéndolo, es fácil de llevar no porque se reduzca a unas observancias, sino por ser el yugo del servicio a otro con amor.
De este pasaje no debería sacarse conclusiones apresuradas, como si Cristo no tomara en serio la vida de la comunidad que él funda y como si sorprendiera a sus discípulos embarcándolos en una aventura que él les describe como fácil, cuando en realidad es dura. Hay exigencias que pueden ser abrumadoras, como algunas observancias meticulosas y legalistas que no desembocan en un progreso de la caridad y de la solicitud por los demás. Jesús manso y humilde de corazón, que no apaga la mecha humeante (Mt 12, 19-20), que presenta a un Dios que quiere misericordia y no sacrificios (Mt 9, 13; 12, 7), ofrece a los que son sus discípulos seguirle por el camino del amor. Entonces encontrarán descanso.
Mercaba.org
IX domingo del tiempo ordinario, 01-junio

Evangelio según San Mateo 7,21-27.

Comentario:
La respuesta que Jesús espera de sus discípulos no tiene que ver nada con las "fórmulas" y la simple confesión de boca, nada con los rezos rutinarios y el tráfico de un culto vacío. Lo que Jesús espera es que respondamos cumpliendo la voluntad del Padre, que esto es lo que ha venido a enseñarnos. El es el Maestro; no un maestro que enseña "verdades" y simple teoría, sino el Maestro que se compromete y nos compromete en la "praxis". El es el Maestro y el método, el camino; él es también la Verdad hecha carne. Jesús ha venido al mundo para cumplir la voluntad del Padre, y esto es lo que espera de nosotros y lo que debemos hacer si queremos entrar con él en el reinado de Dios.

Notemos cómo en estas palabras se expresa muy bien la conciencia que tiene Jesús de sí mismo: llama "mi Padre" a Dios, denotando la relación especialísima e incomunicable que le une con el Padre (Jesús, que nos enseñó a invocar a Dios diciendo "Padre nuestro", nunca invocó él mismo a Dios de esta manera); se hace llamar a sí mismo "Señor", y anuncia que ha de juzgar a los hombres al fin de los tiempos.

La alusión al juicio final nos recuerda que este juicio versará sobre el amor al prójimo (Mt 19, 31-46). Aquel día ni siquiera valdrá nada el haber hecho milagros en nombre de Jesús. Lo que hay que hacer en su nombre es amar al prójimo; esto es lo único que se tendrá en cuenta y lo que Jesús quiere de sus discípulos.

Estas dos breves parábolas son también una llamada a la "praxis", pues sólo en la vida adquiere solidez la doctrina. Por eso, el que escucha y no practica, edifica sobre arena; su existencia se apoya en la debilidad humana. Pero el que escucha el evangelio y lo pone en práctica, construye su vida sobre la roca, sobre la "roca de salvación" que es el mismo Dios. La fe es algo mucho más serio que la retención teórica de unas verdades; es una vida fundada siempre en la Verdad. Así, con estas parábolas, concluye el llamado Sermón de la Montaña

EUCARISTÍA 1975/34

Sabios consejos para los jóvenes



El día 19 de abril de este año, cuando se cumplía el tercer aniversario del inicio de su pontificado, el Papa Benedicto XVI, mantenía un caluroso encuentro con los jóvenes y seminaristas de la ciudad de Nueva York, y le daba estos sabios consejos:

1- El primer consejo es el silencio que nos abre a la comunicación con Dios en un “tú a tú”. El Papa anima a los jóvenes a perder el miedo al silencio. Posiblemente, el sobre-exceso de ruido en el que estamos inmersos, esconde el temor del hombre a la soledad y al silencio. Y, sin embargo, el silencio no es signo de incomunicación, sino todo lo contrario: la sal de la palabra es el silencio. Frente a una tendencia a reducir nuestra vida espiritual a una relación esporádica con Cristo, Benedicto XVI propone a los jóvenes el ideal de una amistad íntima, fiel y perseverante.


2- En segundo lugar, el Papa recomienda a los jóvenes la vivencia intensa de la liturgia. Frente al tópico generalizado de que la liturgia es un lenguaje ininteligible para los jóvenes, les invita a adentrarse en ese misterio de unión entre el cielo y la tierra. Es importantísimo educar a los jóvenes en el lenguaje litúrgico, de modo que puedan llegar a percibir que “cada vez que los sacramentos son celebrados, Jesús interviene de nuevo en nuestra historia”.

3- El tercer consejo es la práctica de la caridad. En efecto, no nos poseemos en propiedad, y nuestra vida carece de sentido si no es para ejercitarse en actos de amor concretos y eficaces. Por ello, el Papa invita a los jóvenes a estar atentos a las nuevas formas de pobreza que están surgiendo… Lo cierto es que nuestra felicidad pasa, necesariamente, por hacer felices a los demás.

4- Y, finalmente, Benedicto XVI invitaba a los jóvenes a estar abiertos a la vocación. Fue una gozada comprobar la confianza y la libertad sin complejos con que se dirigió a los jóvenes para decirles: “Si no lo habéis hecho, planteaos seriamente si el Señor os pide seguirle de un modo radical en el ministerio sacerdotal o en la vida consagrada”. Con esa misma confianza, se despedía de ellos invitándoles a participar este verano en la Jornada Mundial de la Juventud... Pero de eso hablaremos otro día.
Benedicto XVI
Editor: P. Edwin H.M.

miércoles, 28 de mayo de 2008

5- REQUISITOS PARA MATRIMONIO EXTRANJERO:

Los Matrimonios de Extranjeros con Salvadoreños son los únicos que se atienden en CATEDRAL, los demás han de recurrir a sus parroquias.

1- FE de bautismo original y de fecha reciente, extendida en los últimos 6 meses, de El y de Ella.

2- FE de confirmación original y de fecha reciente, de El y de Ella.

3- Copia del pasaporte del cónyuge extranjero, y copia de la partida de nacimiento del cónyuge salvadoreño.

4- Copia del acta del matrimonio civil o carta de soltería.

5- Constancia de charlas prematrimoniales de ambos.

6- Presentar toda esta DOCUMENTACIÓN, a la Oficina de Catedral.

7- El Sacerdote dará cita para llenar el Expediente junto a DOS testigos, uno por cada uno de los novios, que los conozca de dos a tres años.

8- Permiso de la parroquia donde reside el novio (a) extranjero.

9- FAVOR SER PUNTUALES EN LA HORA DE LA CITA,


NOTA : Los Salvadoreños que desean Celebrar el
Matrimonio en esta Catedral, pedir información al telefono 2221-0003

4- REQUISITOS PARA CONFIRMACION

1. Fe de Bautismo Original y Copia


2. Escuchar la Misa de 8: A.M.

3. luego inscribirse y escuchar la charla en la cripta de catedral

4. Los Padrinos si son Pareja, deben estar casados por la Iglesia y ser practicantes de la doctrina Católica.

5. La Edad del Confirmando debe ser de Catorce Años Cumplidos

6. Los Padrinos Solteros deben ser Católicos y tener los sacramentos de Bautismo, Comunión y Confirmación

7. Los Papás y Mamás no pueden servir de Padrinos.

8. El Novio o Novia no pueden ser Padrinos

9. El Vestuario debe de ser decente, a las señoritas no se les permite pantalones.

10. la confirmación sera despues de las charlas a las 11:15

3- REQUISITOS PARA BAUTISMO


1- Partida de Nacimiento Original y Copia

2- Vestido del niño/as debe ser Blanco

3- Los Padrinos si son Pareja Viviendo Juntos, deben estar casados por la Iglesia y ser Practicantes de la doctrina Católica

4- Los Padrinos Solteros deben ser Católico y tener los Sacramentos de Bautismo, Comunión,, Confirmación

5- Padrinos u Madrinas presentar DUI o Pasaporte

6- Niñas/os Mayores de 7 años, tienen que recibir la Catequesis Pre Bautismal y presentar Constancia

7- Padres y Padrinos deberán estar a las 7:00 A.M., no se inscribirá niños y niñas Cuyos padres y padrinos no reciban la Charla.

martes, 27 de mayo de 2008

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jueves, 22 de mayo de 2008

3- Solemnidad del Santisimo Cuerpo y Sangre de Cristo

Capilla del Santisimo

El día Jueves 22 de Mayo se celebro en la Catedral Metropolitina, la Solemnidad del Santisimo Cuerpo y Sangre de Cristo, con un ambiente de fiesta y oración. Todos los fieles de las parroquias del centro de San Salvador estaban invitados, junto con sus parrocos, para dar mayor solemnidad a la Misa que Presidiria Monseñor Fernando Sáenz a las 3:00pm. El templo esta repleto, un buen numero de fieles tuvo que estar de pie toda la celebracion. Concelebraron la Santa misa un varios Sacerdotes y diaconos, 30 en total. Tambien estubo presente el obispo auxiliar Mons. Rosa Chavez y Mons. Jesús Delgado. El coro y la liturgia estubo acargo de los Seminaristas de Seminario San José de la Montaña, hicieron que la celebracion tubiera mayor solemnidad. Tambien estubieron presente los seminaristas del Seminario del Camino Neocatecumenal, que participaron con alba en la procesion con el Santísimo Sacramento.

En la homilia Mons. Fernando Sáenz, enfatizo la realidad de las palabras de Jesus en la sinagoga de Cafarnaun sobre discurso del Pan de Vida, que San Juan narra en el capitulo 6: "Mi carne es Verdadera comida y Mi Sangre es Verdadera bebida", dijo Jesús y nos lo dice hoy. Mons. subrayo que es importante la preparacion personal para acercanse a recibir al Señor, para ello hay que estar en gracia de Dios y recibirle con devocion. De igual importancia es la accion de gracias despues que hemos recibido a Jesus, bajo la especies del pan, y le tenemos dentro de nosotros... hay tantas cosas por que pedirle y darle gracias, nuestras y de nuestros amigos y familiares. Respecto a la precesion por las calles con Jesus Sacrementado, mons. Sáenz dijo que un deseo nuestro y de Jesus, que Él bendega a todas la persona, los negocios, Jesus quiere meterse en nuestras vidas.

Al final de la Santa misa la lluvia ceso y dejo paso a la Solemene procesion que entre cohetes y luces, cantos y musica de banda, recorrio brevemente el kilometro cero de San Salvador, luego de dar la vuelta al parque Barrio, la procesion entro por la puerta principal a la catedral y alli tubo lugar la bendicion final con el Santisimo Sacramento del Altar.

Infinitamente sea alabado, mi Jesus Sacramentado.

Antes de comenzar la Santa Misa, muchos fieles llegan unos minutos antes para preparase y hacer oracion


































Entre los sacerdotes que concelebraron la Eucaristia, alguno formadores del los seminarios y sacerdotes de la vicaria "El Divino Salvador "





Los concelebrantes pricipales: mons. Rosa Chavez, Mons. Jesus Delgado, P. Carlo Blanco(parroco de Catedral) P. Leocadio(Rector del Seminario San Jose del Montaña)






Ubicacion de los Sacerdotes en el prebiterio. durante el canto del Señor ten piedad y el gloria







Un diacono hace la Lectura del Santo Evangelio










Mons. Sáenz durante la homilia.












Incienzacion de altar y la orfrendas













Plegaria Eucaristica









































Luego de la oracion post comunion, tubo lugar la adoracion al Santisimo antes de iniciar la profesion













recorrico con la procesion por los alrededores del parque Barrios





















Durante la procesion moseñor Rosa llevo unos momento la custudia, al igual que Mons. Jesús Delgado


























A la entrada de Catedral
Dentro de la Catedral nuevamente monseñor Fernando llevo la custodia

Oracion antes de recibir la bendicion con El Santísimo.



Bendicion con el Santisimo Sagramento del Altar, al finalizar la procesion.

Infinitamente sea Alabado, mi Jesus Sacramenteado.




P. Edwin / fotos

miércoles, 21 de mayo de 2008

1- 75 aniversario de Mons. Fernando Sáenz Lacalle

En el mes de noviembre del 2007 mons. Fernando Sáenz Lacalle, alcanzo los 75 años de edad, en la iglesia Catedral se invito a todos los obispos del conferencia episcopal del país, a todos sacerdotes, diaconos, religiosos y religiosas, y fieles de la arquidiocesis, a participar del un Solemne Eucaristia, que presidio el mismo Mons. Sáenz, en accion de gracias a Dios por los 75 años de vida. Fue un dia de mucha alegria y devoción. Acontinuación algunos delos momentos de la celebracion que han quedado gravados en las fotografias.


El Inicio de la procesion. ayudaron en la Santa Misa los monaguillos de la catedral.





El coro estubo estupendo, fruto de muchos ensayos, varios cantos fueron en latin, el Kyrie y el Gloria, y el canto de accion de gracias que fue el "panis angelicum"




Asisitienron la mayoria de los obispos de El Salvador.








Moseñor Fernando al momento de subir la gradas del altar mayor. Monseñor disfruto mucho de la celebracion de sus 75 aniversario de nacimiento.







durante los ritos iniciales

El diacono Edwin leyo en evangelio





Monseñor Rosa tuvo acargo la homilia, en la que destaco la biografia de monseñor Fernando.








durante la preparacion del altar






Presentacion de dones, uno de ellos fueron tres bandejas con 25 rosas cada una, que represetaban los 75 años de vida de moseñor. esas bandejas se situarion sobre el altar como signo de una vida entregada a Dios por completo.






El diacono Victor ayuda a monseñor mientrar inciensa el Altar y las orfrendas



plegaria eucaristica. se puede apreciar el numero de sacerdotes que concelebraron la Santa Misa.







































Ritos finales.. antes de impartir la Santa Bendicion

al momento de la procesion de salida, muchos fieles aprovechaban para felicitar a monseñor Sáenz, con aplausos o saludos









Ya en la sacritia una vez concluida la procesion todos lo presente aplauden para felicitar a moseñor.






Uno de los monaguillos no puede guardar su emosion y felicita a moseñor con un fuerta abrazo.







El pastel..de felicitaciones.










P. Edwin /